المنــــاداة بالإنجيــل الجزء الثاني في السبت 10 أكتوبر 2009
بقلم الدكتور أنيس بهنام
موضوع البشارة
يتلخّص موضوع البشارة في الآية الشهيرة: "لأنه هكذا أحبّ الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد ، لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية" (يوحنا 16:3) . ليس موضوع البشارة هو الانتساب إلى ديانة أو طائفة ، ولا هو الامتناع عن هذه العادة أو تلك ، وإنما هو الخلاص . الإنسان خاطئ ولا يستطيع أن يخلّص نفسه بالقيام بفرائض دينية أو أعمال خيرية. الخلاص هو على أساس الإيمان القلبي بالمسيح الذي قال
: "الحق الحق أقول لكم: إن من يسمع كلامي ويؤمن بالذي أرسلني فله حياة أبدية، ولا يأتي إلى دينونة ، بل قد انتقل من الموت إلى الحياة" (يوحنا 24:5). هذا الخلاص هو بالنعمة وليس نتيجةأعمالنا. "لأنكم بالنعمة مخلّصون، بالإيمان، وذلك ليس منكم. هو عطية الله . ليس من أعمال كيلا يفتخر أحد" (أفسس 8:2-9). فمتى اعترف الإنسان بأنه خاطئ وأراد من أعماق قلبه أن يتحوّل عن حياة الخطيئة ، وآمن بالمسيح– أي قبله في قلبه رباً ومخلّصاً، فإنه ينال هذا الخلاص والولادة الثانية. كل هذا يجب أن يُقدَّم ببساطة ووضوح لأن هذا هو موضوع البشارة .
أهمية التبشير
أهمية التبشير هي لأنه "وُضع للناس أن يموتوا مرة ثم بعد ذلك الدينونة" (عبرانيين 27:9) . "الذي يؤمن بالابن له حياة أبدية، والذي لا يؤمن بالابن لن يرى حياة بل يمكث عليه غضب الله" (يوحنا 36:3). "وكل من لم يوجد مكتوباً في سفر الحياة طُرح في بحيرة النار" (رؤيا 15:20). هناك البكاء وصرير الأسنان. من هذا نرى أهمية التبشير.
سر النجاح
يتميّز سر النجاح في التبشير بخاصتين أو ناحيتين:
أولاً: الناحية الإلهية
يجب أن نتذكّر دائماً أنه "لا بالقدرة ولا بالقوة بل بروحي قال رب الجنود" (زكريا 6:4). قال المسيح : "لأنكم بدوني لا تقدرون أن تفعلوا شيئاً" (يوحنا 5:15) . الولادة الثانية هي عمل الروح القدس ، وليست نتيجة قدرتنا أو مجهوداتنا أو ذكائنا. المسيح هو رب الحصاد ونحن فعلة في حصاده . نحن نزرع أو نسقي ولكن الله هو الذي ينمي (1كورنثوس 6:3) . "إن لم يبنِ الرب البيت فباطلاً يتعب البنّاؤون" (مزمور 1:127). أول من آمن في أوربا في مدينة فيلبي هي ليديا التي "فتح الرب قلبها" (أعمال 14:16). لذلك يجب أن ندرك حاجتنا إلى معونة الرب في التبشير.
ثانياً: من ناحية المؤمن
عليه قبل كل شيء أن يمتلئ قلبه بالمحبة والشفقة نحو الناس الهالكين وبالرغبة في خلاصهم. كما يجب أن يكون مقتنعاً بخطورة الأمر، وأنه لا سبيل لخلاص الإنسان ونجاته من جهنم النار إلا بالإيمان بالرب يسوع المسيح الذي مات لأجلنا وقام. كما يجب أن يدرك أيضاً أنه شخصياً مسئول عن توصيل بشارة الخلاص. هذا الشعور بالمسئولية يجب أن لا يكون أمراً سطحياً أو ثانوياً، بل يكون له عمق في قلب وفكر المؤمن فيشعر بالألم من أجل الناس الهالكين . وهذا يدفعه لأن يصلي من أجلهم يومياً. كذلك يجب أن تكون حياته بلا لوم لكيلا تتعطّل شهادته وتصبح بلا ثمر، بل قد تجلب إهانة لاسم الرب. وأخيراً ، مع أنه لا يشترط أن يكون له علم غزير بكلمة الله ، إلا أنه يجب أن يكون عارفاً بآيات كثيرة في الكتاب المقدس تتعلّق بالخلاص، مثل يوحنا 16:3؛ يوحنا 24:5؛ أعمال 12:4؛ أفسس 8:2-9 وغيرها.
الخلاصة
الهدف من التبشير هو خلاص النفوس. المسئولية موضوعة علينا جميعاً. أهمية التبشير هي أن من لا يؤمن لا بد أن يهلك. موضوع البشارة هو نعمة الله التي تخلّص كل من يؤمن بيسوع المسيح. ولكي ننجح في التبشير نحتاج إلى معونة الله وأن تكون قلوبنا ملتهبة في داخلنا بخصوص الناس الهالكين.
بقلم الدكتور أنيس بهنام
موضوع البشارة
يتلخّص موضوع البشارة في الآية الشهيرة: "لأنه هكذا أحبّ الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد ، لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية" (يوحنا 16:3) . ليس موضوع البشارة هو الانتساب إلى ديانة أو طائفة ، ولا هو الامتناع عن هذه العادة أو تلك ، وإنما هو الخلاص . الإنسان خاطئ ولا يستطيع أن يخلّص نفسه بالقيام بفرائض دينية أو أعمال خيرية. الخلاص هو على أساس الإيمان القلبي بالمسيح الذي قال
